因为我反对它。”

&esp;&esp;“恰恰相反，我很支持儒家成为显学。”

&esp;&esp;“原因其实很简单，他们提出了大同世界。”

&esp;&esp;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

&esp;&esp;“使耕者有其田，居者有其屋……”

&esp;&esp;“而这，也是我毕生的追求。”

&esp;&esp;第254章 历史赋予的使命

&esp;&esp;“而这，也是我毕生的追求。”

&esp;&esp;陈景恪的声音并不大，但听在朱元璋三人耳朵里，却是如此的振聋发聩。

&esp;&esp;朱元璋一时间竟有些失神。

&esp;&esp;朱标脑海里不由自主的浮现出一段对话。

&esp;&esp;当初他询问陈景恪的理想。

&esp;&esp;陈景恪是这么回答他的：修身、齐家、治国、平天下。

&esp;&esp;当时他并不相信。

&esp;&esp;只以为陈景恪年轻，还没有找到真正的追求，就将圣人言拿来当自己的追求。

&esp;&esp;这种事情是很常见的，他自己也经历过这个阶段。

&esp;&esp;现在才知道，那并不是模仿，而是真的。

&esp;&esp;再回想认识至今陈景恪的所作所为，不贪财、不恋权、不好色、不图名。

&esp;&esp;所提的政策无不利国利民，从未为自己谋取一分私利。

&esp;&esp;想到这里，他情不自禁的叹道：“景恪真君子也。”

&esp;&esp;朱元璋也微微颔首：“咱大明也要出圣人了。”

&esp;&esp;陈景恪却苦涩一笑，道：“这都是盖棺定论的评价，我不敢保证能否做到始终如一。”

&esp;&esp;朱标称赞道：“至少现在你做到了，已经远超其他人。”

&esp;&esp;陈景恪没有再纠结这个问题，而是正色道：

&esp;&esp;“方才我们说了朝廷应当肩负的责任，却还未说它为何要肩负这个责任，又是谁给予的它这份责任。”

&esp;&esp;朱元璋不再说话，只是倾听。

&esp;&esp;他想知道，在天赋皇权和契约论之外，陈景恪还能提出什么更先进的理论。

&esp;&esp;朱雄英则已经默默地提起笔。

&esp;&esp;朱标颔首问道：“方才我也一直在思考这个问题，却没有头绪，不知景恪有何见解？”

&esp;&esp;陈景恪说道：“想要解释这个问题，就先要了解什么是国家，国家又是如何形成的。”

&esp;&esp;朱标提出疑问：“之前你讲大禹治水的故事，不是说生产力发展到一定阶段，产生了国家吗？”