&esp;&esp;司马迁走访全国，翻找各种资料，整理编写出了《史记》。

&esp;&esp;因为缺少足够的文字资料，很多都是口口相传，出现失真的情况很正常。

&esp;&esp;是人都有自己的喜好。

&esp;&esp;司马迁再根据自己的想法进行整理，离历史原貌就更远了。

&esp;&esp;但最起码的人物和事件，他都记录的很清楚。

&esp;&esp;史记上的帝王世系表，也基本符合史实。

&esp;&esp;他的《史记》让后人知道，在某个时间段出现了某个人，发生了某件事情。

&esp;&esp;不至于让我们的远古史成为空白。

&esp;&esp;试想一下，如果没有古墓出土的史书，我们从哪获取远古史料信息呢？

&esp;&esp;所以，不能对司马迁要求太过苛刻，他已经做到了自己能做到的所有。

&esp;&esp;陈景恪知道，空口白牙无法说服方孝孺。

&esp;&esp;所以，也没有想过要说服他。

&esp;&esp;他说这么多，其实另有目的。

&esp;&esp;“你推崇周礼，难道周礼就真的那么好吗？”

&esp;&esp;方孝孺反问道：“难道不好吗？”

&esp;&esp;陈景恪摇头，说道：“美好的恐怕不是真实的周礼，而是你想象中的周礼吧。”

&esp;&esp;方孝孺愣了一下，陷入深思。

&esp;&esp;换成以前，他肯定义愤填膺的反驳。

&esp;&esp;可朱雄英那一席话，已经让他内心产生了动摇。

&esp;&esp;所以，此时听到陈景恪的话，他不是生气，而是沉思。

&esp;&esp;陈景恪顿了一下，紧接着说道：“你的天份极高，说一句读书人种子都不为过。”

&esp;&esp;方孝孺哪敢要这个称呼，就想谦虚甩掉这个头衔。

&esp;&esp;陈景恪摆摆手阻止他，继续说道：“你肯定了解过先秦时期儒家的所作所为。”

&esp;&esp;“也研究过汉武帝时，儒家门徒对四书五经的解读。”

&esp;&esp;“隋唐、宋元时期的儒学情况，你也当了然于心。”

&esp;&esp;“你可知这几个时期儒家的区别？又为何会造成这些差异？”

&esp;&esp;方孝孺想说，那是古人对儒学的认识不深，程朱才是儒学真正的传人。

&esp;&esp;可这种贬低前辈先贤的话，他实在说不出口。

&esp;&esp;而且他心底也确实很好奇，为何会产生这种差异？

&esp;&esp;于是就说道：“愿闻其详。”

&esp;&esp;陈景恪见他上钩，眼睛里闪过一丝笑意：

&esp;&esp;“先秦时期百家争鸣，儒家只是百家之一，列国的首要目的也是强国。”

&esp;&esp;“为了传播学问，也为了与百家竞争，儒家的教义也以实用为先。”

&esp;&esp;“他们还虚怀若谷，吸收百家之所长完善自己。”

&esp;&esp;方孝孺微微颔首，心中充满了对先贤的敬仰。

&esp;&esp;正是他们海纳百川，才有了儒学的强盛啊。

&esp;&esp;“汉武帝时期，天下大一统，朝廷需要重新建立一套，新的道德伦理体系。”

&esp;&esp;“先贤们开始围绕朝廷的需求，重新诠释经意。”

&esp;&esp;方孝孺想要反驳，可是嘴巴张了又张，最终还是没有发出一点声音。

&esp;&esp;因为他知道，陈景恪说的是对的。

&esp;&esp;“南北朝和隋朝，君主多信仰佛教，佛学大兴……”

&esp;&esp;“李唐因皇室认了老子为祖宗，推崇道家。”

&esp;&esp;“道家为第一显学，佛家为第二显学，儒家屈居第三。”

&esp;&esp;“柳宗元和韩愈两位先贤，吸收佛道两家之所长，融入儒家……”

&esp;&esp;“宋朝儒学独大，经意里处处都显露出‘唯我独尊’之意。”

&esp;&esp;“且因为汉朝和隋唐国力强盛，天朝上国威服四夷。”

&esp;&esp;“所以此时的儒家经意里，不只是有教化手段，还有鲸吞四海之意。”

&esp;&esp;“宋朝重文轻武，对外征战屡屡失败，只能偏安一隅。”

&esp;&esp;“后来更是苟于江南，为天下人耻笑。”

&esp;&esp;“生活在那个时代的人，要么随波逐流，要么郁郁而终，要么放浪形骸假装视而不见。”

&esp;&esp;“还有一部分人，只能选择在圣贤书里寻找自我和解。”

&esp;&esp;“受此外部环境影响，儒家的经意也就只剩下问心和教化了。”

&esp;&esp;“总而言之，言而总之，儒家经意的变化，完全取决于外部环境，与其他无关。”

&esp;&esp;方孝孺目瞪口呆，他第一次听到这样的理论。

&esp;&esp;想要反驳，可又不知道该如何开口。

&esp;&esp;直接用大义训斥陈景恪？

&esp;&esp;可大义只能强压人，无法反驳这套理论啊。

&esp;&esp;关键是，他越想就越觉得，这套理论似乎还真有那么点道理。

&esp;&esp;看着他的表情，陈景恪笑了。

&esp;&esp;这就是话术的作用，对付方孝孺这种君子，简直不要太好用。

&esp;&esp;第76章 成为时代的探索者

&esp;&esp;陈景恪是理科生，没有学过新闻专业，也没有学过播音主持之类的。

&esp;&esp;他对话术的理解，全都来自于自媒体和各大up主。

&esp;&esp;这些人是最擅长用话术诱导人的。

&esp;&esp;比如，讲小麦发展史，如果标题是‘小麦改变了人类生活’什么什么的。

&esp;&esp;就很一般，很多人都懒得看。

&esp;&esp;可是如果标题换成‘被小麦驯服的人类’，是不是就不一样了？

&esp;&esp;类似的案例不胜枚举。

&esp;&esp;前世他曾经关注过一个up主，标题也差不多。

&esp;&esp;这一期讲白糖，他的标题就是，被白糖支配的人类。

&esp;&esp;下一期讲棉花，标题就是，被棉花支配的人类。

&esp;&esp;点进去一看，确实在讲白糖。

&esp;&esp;讲人类如何追求糖分，为了一口甜食冒多大