，代表原初自然的无序力量三位百臂巨人和三位独眼巨人。

浮雕中依旧残留着大地的神力，即使这位母神正在被大地刻意遗忘，是不能唤醒吗，还是因为其他什么原因……

钟离驻足凝视片刻，神情若有所思。退一万步讲，曾经在21世纪大学当特聘学者的记忆，让他忍不住从多个角度看待问题。

实际上从21世纪的考古学理解，在米诺斯的克诺索斯、法伊斯托斯等遗址中，大量出现的“举蛇女神像”或者“丰腴的母神雕像”，其功能就是掌控土地、丰饶、生育。米诺斯文明以女性神祇为主神，宗教结构中几乎没有男性统治神。

因为早期农业社会崇拜土地，神祇多为女性；随着战争、牧业、统治阶层兴起，男性神（如宙斯、波塞冬）这才逐步取代母神地位。

也导致宙斯之后的时代，“盖亚”女神的存在感逐步隐退，最后作为神谕、墓地与冥界入口的象征被保留，但即使如此神权也不断遭受后来者的侵蚀。

例如，德尔斐神谕最早供奉的是盖亚而非阿波罗，直到神话中后者“杀死巨蛇皮同”，才宣称夺得该地控制权。

而皮同原本为盖亚的孩子，守护神谕的巨蛇。当地母神的圣蛇被杀死的那一刻，就意味着男性神需要征服大地之力，才能建构自己的权威神谕体系。

而考古学界认为克里特岛是母系文化向父系文化转变的祭台，是“神权转移”的前沿阵地。