钟离离开前已经做好了安排，他会将魈留在旧金山和小玉一起上学，并给学校翻译完了所有人类可以知道的璃月古籍，并已经和旧金山的朋友做好了临时的道别。
钟离回来的时候，他看见若陀在门口玩弄一枚带有风龙权柄，或者说时间诅咒的绿宝石。随着若陀不满的“哼”了一声，宝石的表面微微颤栗起来。
小玉突然道：“不过过了这么久，我其实还是没有用清楚若陀先生的本体，还有他和钟离先生的关系。”
魈说：“若陀先生……是上古的龙王……”
小玉说：“这个我知道，龙叔曾经告诉过我，让我小心龙会咬人。”
“但是，拜托，魈你有没有觉得若陀先生有时候看守钟离先生的样子太着急了吗？”
连小玉这种小孩子都可以感觉到，两个大人的相处模式其实有点不对劲的。
魈：“……”
那可是猜对了，发疯的龙王天天咬帝君的，也不知道人类的警察能不能管管。
钟离便笑了。
他从后面走出来，拍了拍两个孩子的脑袋，意思是不必担心，并半是开玩笑的道：“我同若陀曾签订有契约，金石之约，万载不移。”
“不过，大概若陀现在是我的债主上门了。”
毕竟若陀是真的为了他在压制龙狂的诅咒，忍着没有黑化，以后还要吸收八大恶魔的魔气，帮助世界融合，说不准哪天就突然失控了。
不过到时候若陀失控，大概也会报复到自己身上，不会危害公序良俗，所以钟离一点都不害怕的。
——区区若陀，只剩下一根枪，也想吓唬到他，呵！
钟离先生下午缓过神后觉得自己又行了。
“这样吗，听起来有点危险……”
离别前，两个孩子似懂非懂的看着钟离。
然后就看到两个大人，像是在玩游戏一样的互相你来我往了起来。
“危险？”
若陀先生控制不住，声音低沉而有些危险，眼中红光闪烁着，仿佛要将空气撕成碎片：“亲爱的伴侣，你还记得这个世界上剩下多少的龙裔吗？”
钟离悠然向前，搭住若陀的脖颈，细想了一番无辜道：“倘若排除生物学对大自然中爬行生物的命名，真正的龙裔总数量屈指可数。”
“是啊，死一个少一个，”若陀傲娇冷哼，“就更不必说寻找同伴了。遇到另一只龙，当把他关起来，就关在身边养着，你说好不好？”
钟离挑眉，从字面理解：“听起来若陀打算为珍惜生物做保育工作？”
说话时他还特意往后靠了靠，若陀的四肢如此发达，身高比他高出头还有肩膀的距离，怎么看怎么是准备圈养别人的体格。
若陀却不答话，忽然笑了。那是一种含着危险的低笑，像开裂的熔岩在岩层中涌动。
“传说，在龙降临地狱之门那天，”龙王将自己来到旧金山寻找摩拉克斯时忘记说的全部说了出来：“就有天外的声音告诉祂，祂丢失了重要的另一半。”
“契约在龙的骨血中流淌，束缚祂的神魂，侵扰着祂的神志，让祂的美梦不再安宁。”若陀的声音逐渐低沉、黏稠，“祂发誓要将背离契约的另一半重新找回——吞入腹腔，拉回龙的地狱。”
“嗯，若陀听起来话里有话……”
他的目光与若陀相接，一时之间，沉默中的火花噼啪作响，仿佛两位彼此试探的战术家正隔着无形的棋盘打量彼此的底牌。
然后若陀快速转过头，瞅了眼旁边的两个愣住的孩子，有一种马上要把摩拉克斯拐走的兴奋。
“看见了吧。”若陀先生发出巨龙一般的啸声，气吞万里如土的喝道：“我们就是这样的关系，我就是一头邪恶的龙！”
“我要把你们的钟离先生抓走了！”
若陀得意洋洋的吓唬小孩。
虽然比起吓唬小孩说要把daddy抓走“抓走当苦力”，更像是“哈哈哈终于把老婆带走度蜜月了再见吧你们这群崽”！
小玉和魈：“……”
“我明白了，其实若陀先生是头好龙。”小玉悄悄的说：“只是心智比我们还要小，所以需要钟离先生照顾而已。”
魈：“？”
“我在香港的表妹被送幼儿园的时候抓住她妈妈的衣服不撒手，也是这样威胁我们，要变成恶龙把妈妈抓走的。”
小孩子的占有欲，多大点事！
魈：“……”
于是，两个小孩露出了宽容的眼神，觉得钟离先生带龙王也是辛苦了。
同时，隔壁的老爹也大喊一声，声音传的整个街区都能听到。
“特鲁把地下室的老虎搬出来，老爹感觉到两条龙要游走了，但这是风水上的双龙出海，是吉祥的标准，代表着源源不断的好运和财富要进入老爹的古董店了！我们趁机做法，不要问为什么！”
又在此时，一个戴眼镜的男人来到旧金山，以星球日报记者的身份采访马上要举行的体育项目。
小记者并不知道自己还有一个克隆人在天上飞来飞去，跟随迁移的信天翁，最后飞出了美国，往海的另一边飞去。
最后，刚接过小记者的出租车去唐人街接到了一对赶飞机的夫夫。
其中一位个子太壮硕了，差点没有塞进车里。
然后，前往带英的飞机起飞了。
飞机说——
暂时再见，
旧金山。
值得注意的是，来时的飞机悬窗前，钟离看到了一个人类少年正以音速飞行，自由的就像小鸟一样。
光天化日，朗朗乾坤，那孩子没穿裤子。
钟离：“？”
若陀唰啦一下盖住悬窗，占有欲很强的告诉钟离，不能乱看人类在天上遛鸟。
钟离：“……”
若陀先生又脸红着暗示钟离他们关上门，龙遛鸟倒是无所谓。
钟离：“……”
实际上为了钟离，若陀可以将裸奔上升成一种艺术。
真是好开放好开放的龙王……
而对这个世界来讲，从语言和考古角度看，古代爱尔兰人是凯尔特人的一部分，他们在铁器时代将凯尔特文化和语言传播到岛上。
接着，由盎格鲁人、撒克逊人、朱特人这些来自今日德国北部、荷兰和丹麦的日耳曼部落，带着皮靴和斧子、牛角杯和鱼干，先后登录不列颠岛。故此，带英的官方语言实际上来自一种日耳曼方言和凯尔特语言的混合，而爱尔兰至今保留着这种混合的古英语单词。
而这不是重点。
重点是当初日耳曼人登录时，不仅给大陆旁边的带英带来了像是“ho”“night”“d”等时尚词根，还从如今的德国北部乃至北欧诸国，带来了一种叫做“蒙德睡前童话故事”的玩意。
那不是任何现实地理能对标的东西，它没有邮政编码，也没有地图坐标，只有口述的故事。
却间接导致在部分人类相信，世界上有一个叫做蒙德的仙境国度，里面有会弹奏琴诗的风神，漂亮的风之龙，西风神殿骑士，少女牧师，还有能一口气读完禁书目录的图书馆魔女。
这些存在就像熏过赛利西亚花的羊皮纸，沉静、温柔、富有力量，静静在夜晚某个时刻占据孩子们的耳朵，被小心翼翼地装进梦里。神圣的就像英格兰西南部的阿瓦隆，在听故事的人心中开辟了一个地方，往里面灌输起自由。
并打心底里希